鲁迅先生走了大半生，置身纷扰，让他总想劈出一块寂静来。于是这位斗士卸下盔甲，在如水的月光下，掏出所有的真诚，绘制了一幅幅温馨的画面。
他说百草园似乎确凿只有一些野草。这是写实，但那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；各种虫鸟，还有泥墙根一带的油蛉，蟋蟀，蜈蚣，斑蝥，何首乌藤和木莲藤也应该是写实。
野草或百草，就是一个园子。园子里全是自然赐予的东西。这些东西引不起大人的兴趣。小孩子却能得到生命最初的美好体验。亲近自然，冒着被刺的危险，找到又酸又甜，味道比桑葚好得远的覆盆子。
自然馈赠给鲁迅一段美好的童年时光。
更让人难忘的是与这园子有关的人。
长妈妈，这个被鲁迅反复提及的人，也是他童年里的光。这个粗俗又可爱的女人，其实非常善良。她有着大地般的能量，竟然成了鲁迅童年精神的启蒙者。你看她讲的故事：美女蛇和穷书生的故事。这个故事乍一听很好笑，但细琢磨又很玄妙。劳动人民最会调侃人。你看这个故事里，穷书生就是被调侃的对象。书生穷得只能在破庙里用功。除了这个故事，书生在庙里用功的例子还真不少。那《儒林外史》周进在破庙里的故事也很精彩。用功就用功吧，非要来个美女蛇。这又让人想到《聊斋志异》里的很多桥段。妖娆的妖魔，弱弱的书生，编故事的好像觉得这样才登对。最后一定得来个拯救大法，既然是庙里，那一定是见多识广的老和尚。故事是思想的载体，长妈妈的故事承载着谁的思想呢？
她可不管这么多。她只想鲁迅喜欢听什么，她只想告诉鲁迅危险的地方不能去，危险的事情不能做。所以她的这个故事意义重大：陌生人叫名字千万不要答应。
长妈妈在用本能保护着“我”。
童年捕鸟的场景最能引起共鸣。即使没有学过这篇课文，谁还不知道类似的情景呢？只不过捕鸟可能换成了捉鸡。“张飞鸟性子急，养不过夜。”闰土的父亲静静地笑道：“你太性急，来不及等……”这些看似不经意的话，其实都是走出半生悟出的人生至理。
还有那位老先生，除了古板，好像也没啥毛病。他的方正，博学，质朴，所以“我”对他很恭敬。事实证明他很爱才，也在因材施教。给“我”读的书多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。可见“我”会玩，读书也非常用功。至于在后园偷玩、画画，先生怎能不知道呢？老先生是不是这样想：只要读书、习字、对课很用功，其他的干啥还管理这么严呢？
可见最好的成长环境是自然，但自然绝不是野蛮生长。所谓自然，绝不是放任自流。用爱支持呵护，让你有感受自然的能力。多年以后带着积攒的勇气，行走在自然里。
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